断舍离之一

人生的种种苦恼,总混杂在我们对物品的执着中。没有安全感,缺乏自信心,我尤其病得深重。无论是那五十平米的小家,还是我的办公桌,甚至每一块硬盘/云存储/数码设备,都没有宽敞的空间,我还能活多久,我有希望在离开这个世界之前,把它们都转化为自己的学识,带走吗?

今天开始,随手整理自己身边的东西,无论是物质的,数字的,都会重新审视他们的价值,并记下自己的思考。

关于硬盘空间,我曾经试图将本地文件同步到百度云,但现在,我也决定放弃了,真正有价值的,我会备份到今天新买的2T希捷硬盘,其它的,记下名字,删除。我也不知道哪一天百度云会停止免费服务,即使上传,这些资料也不一定能保住。如果它能坚持运营,那我需要的东西,知道名字,大半也能重新找到。如果真的错过了,就是缘分已尽。

断 = 不买、不收取不需要的东西
舍 = 处理掉堆放在家里没用的东西
离 = 舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间

今天首先删除的是蔡礼旭老师的两套讲座,早年我曾经非常辛苦的从网络上下载视频,又转存为音频格式,可是我并没有认真的听过,如果我用这些时间,认真的读一本书,效果肯定会更好。

  • 蔡礼旭老师细讲弟子规(共41集)
  • 蔡礼旭老师主讲群书治要3601(全55讲)

其实先生还有另外一套重要的讲座:文言文—开启智慧宝藏的钥匙。我也有收藏,可能在某一块移动硬盘,可能在云端,我已经不关心了,这个演讲的名字,已经说明全部的主旨。

摘录两段文字:

李炳南老师说的,能熟背五十篇古文,可以看得懂文言文;熟背一百篇古文,就可以写文言文。

我们的文化可承传五千年,因为我们的老祖宗很有智慧,发明了文言文这个工具。因为语言、谈话的言语是会随时代而改变,假如写的文章跟当时候讲的话一样,三十年就有一个小的转变,一百年可能就有大的转变,这个时候过了二百年、三百年的人,就看不懂二、三百年前的文章,更何况是五千年的文化承传。那就像现在的埃及人,看他们祖先留下来的那些文字,只能望着叹息,看不懂,也只有那些考古学家看得懂一些字而已。字都很难懂得,那就更谈不上整篇文章的义理,就更传不下来了。所以祖先了解到这一点,把文章跟语言分开,写文章都用文言文,只要我们读得懂文言文的规矩,那打开《尚书》、打开《论语》,就可以跟几千年的圣哲人,神交古人,你用至诚的心,就好像孔子、孟子到你面前来了。

古文选读书目-蔡礼旭老师推荐

古文选读 共一百六十二篇

周文 十篇

篇名 作者
郑伯克段于鄢 左传
石碏谏宠州吁 左传
曹刿论战 左传
介之推不言禄 左传
楚归晋知罃 左传
离骚 屈原
九章 屈原
远游 屈原
卜居 楚辞
渔父 楚辞

汉文 二十三篇

篇名 作者
礼运大同篇 礼记
学记 礼记
过秦论上 贾谊
论积贮疏 贾谊
吊屈原赋 贾谊
狱中上梁王书 邹阳
子虚赋 司马相如
长门赋 司马相如
战国策序 刘向
冯谖客孟尝君 战国策
谏不受单于于朝书 扬雄
解嘲 扬雄
解难 扬雄
反离骚 扬雄
五帝本纪赞 史记
项羽本纪赞 史记
孔子世家赞 史记
管晏列传 史记
元狩二年报李广诏 汉武帝
秋风辞 汉武帝
答客难 东方朔
答苏武书 李陵
诫兄子严敦书 马援

六朝文 二十七篇

三国

篇名 作者
郭有道碑 蔡邕
为刘荆州与袁谭书 王粲
求自试表 曹植
答东阿王书 吴质
前出师表 诸葛亮
后出师表 诸葛亮
诫子书 诸葛亮

两晋南北朝

篇名 作者
陈情表 李密
秋兴赋 潘岳
豪士赋序 陆机
吊魏武帝文 陆机
文赋 陆机
兰亭集序 王羲之
桃花源记 陶潜
五柳先生传 陶潜
归去来辞 陶潜
芜城赋 鲍照
恨赋 江淹
与陈伯之书 邱迟
哀江南赋 庾信
文选序 箫统
征圣 刘勰
宗经 刘勰
神思 刘勰
体性 刘勰
风骨 刘勰
文章篇 颜之推

唐文 三十四篇

篇名 作者
谏太宗十思疏 魏征
原道 韩愈
师说 韩愈
张中丞传后叙 韩愈
论佛骨表 韩愈
答卫中行书 韩愈
答李翊书 韩愈
答尉迟生书 韩愈
送孟东野序 韩愈
送李愿归盘谷谷序 韩愈
平淮西碑 韩愈
柳子厚墓志铭 韩愈
毛颖传 韩愈
五箴 韩愈
进学解 韩愈
祭柳子厚文 韩愈
祭十二郎文 韩愈
桐叶封弟辩 柳宗元
作毛颖传 柳宗元
答韦中立论师道书 柳宗元
种树郭橐驼传 柳宗元
捕蛇者说 柳宗元
至小邱西小石潭记 柳宗元
滕王阁序 王勃
为徐敬业以武后临朝移诸郡县檄 骆宾王
与裴秀才迪书 王维
吊古战场文 李华
陋室铭 刘禹锡
庐山草堂记 白居易
阿房宫赋 杜牧
黄岗竹楼记 王禹
寄李翱书 裴度
文章论 李德裕
与友人书 孙樵

宋文 四十九篇

篇名 作者
严先生祠堂记 范仲淹
岳阳楼记 范仲淹
义田记 钱公辅
朋党论 欧阳修
五代史宦者传序 欧阳修
唐书艺文志序 欧阳修
五代史伶官传序 欧阳修
苏氏文集序 欧阳修
与尹师鲁书 欧阳修
答吴充秀才书 欧阳修
送徐无党南归序 欧阳修
泷冈阡表 欧阳修
醉翁亭记 欧阳修
秋声赋 欧阳修
祭石曼卿文 欧阳修
乐论 苏洵
史论上 苏洵
管仲论 苏洵
权书八 苏洵
衡论七 苏洵
上欧阳内翰书 苏洵
上韩枢密书 苏洵
仲兄文甫说 苏洵
训俭示康 司马光
战国策目录序 曾巩
列女传目录序 曾巩
寄欧阳舍人书 曾巩
宜黄县学记 曾巩
筠洲学记 曾巩
原性 王安石
周公论 王安石
周礼义序 王安石
读孟尝君传 王安石
读刺客传 王安石
答司马谏议书 王安石
祭欧阳文忠公文 王安石
韩非论 苏轼
范文正公文集序 苏轼
上皇帝书 苏轼
答李端叔书 苏轼
李氏山房藏书记 苏轼
前赤壁赋 苏轼
后赤壁赋 苏轼
祭欧阳文忠公文 苏轼
留侯论 苏轼
三槐堂铭 苏轼
上枢密韩太尉书 苏辙
黄州快哉亭记 苏辙
与王观复书 黄庭坚

明文 五篇

篇名 作者
卖柑者言 劉基
送东阳马生序 宋濂
王冕传 宋濂
尊经阁记 王守仁
训蒙大意 王守仁

清文 十四篇

篇名 作者
与友人论学书 顾炎武
论文六则 顾炎武
左忠毅公逸事 方苞
与孙以宁书 方苞
书韩退之平淮西碑后 方苞
书归震川文集后 方苞
述庵文钞序 姚鼐
古文辞类纂序 姚鼐
答友人论文第二书 袁枚
与友人论文书 钱大昕
文德 章学诚
原君 黄宗羲
病梅馆记 龚自珍
原才 曾国藩

附一:

蔡礼旭,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学,专精研修和推广中国传统文化。

你可能也关注:

陈大惠,出生于河北省唐山市,前中央电视台著名主持人,曾为《东方时空》第一代主持人,与白岩松、王志、水均益、敬一丹同在一个办公室。后来,陈大惠为了推动和传播中国传统文化,休假做义工至今。从2009年7月起,从青岛、唐山、石家庄、沈阳、抚顺、牡丹江一路走到鸡西,做了至少百余场弘扬《弟子规》的免费公益论坛。

附二:

《断舍离2》现在已经有套装上市,但后两本明显有借机炒作的嫌疑,看第一本,真正领会这种精神,就可以了。在现代社会,每一个人都需要断舍离:

  • 重新认识物品,理清物品与自己的关系
  • 重新认识自己,找回对自己的了解和信任
  • 重新认识世界,获得整个宇宙的支援和能量
References
  1. 这套书我已经购买了。
  2. 2013年广西科学技术出版社出版,作者山下英子。

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