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陶庵梦忆

无暇阅读长篇,在地铁上翻阅《陶庵梦忆》,序文精彩,《日月湖》记引用的《回乡》文字,和贺知章求仙的故事,增长知识。“儿孙相见不相识”较现在通行的“儿童”版,以为更好。

序:

陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴駴(通骇骇)为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕望不敢与接。作《自挽诗》,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火。始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人粧点语也。

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狐联

看周有光的《语文闲谈》,发现一副有趣的对子,寻根找到聊斋先生的原文:

焦生,章丘石红先生之叔弟也。读书园中,宵分有二美人来,颜色双绝。一可十七八,一约十四五,抚几展笑。

焦知其狐,正色拒之。长者曰:“君髯如戟,何无丈夫气?”焦曰:“仆生平不敢二色。”

女笑曰:“迂哉!子尚守腐局耶?下元鬼神,凡事皆以黑为白,况床第间琐事乎?”焦又咄之。

女知不可动,乃云:“君名下士,妾有一联,请为属对,能对我自去:戊戌同体,腹中止欠一点。”焦凝思不就。

女笑曰:“名士固如此乎?我代对之可矣:己巳连踪,足下何不双挑。”一笑而去。

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小翠

昨天重新整理索尼M10,将部分粤语佛音暂移至PC,删除《Pride and Prejuice》,补《后汉书》,资治通鉴《汉纪》、《魏纪》,在孩子出生之前,专注十三经学习,并前四史和资治通鉴,辅以唐诗宋词,聊斋志异。

不断调整,费时耗力,唯愿遍历群山,方知心之所仪。人生若只如初见、史记部分,尚落下笔记,当速补之。

聊斋之小翠,88岁高龄的刘立福老先生和平文化宫现场版,演绎到味。

刘立福:我是把《聊斋》作为一个精神的支柱,因为这里面有无价宝。说《聊斋志异》,学《聊斋志异》,通过学评书,我知道我怎么活着。

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三礼

三礼者,《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也。昔人谓《周礼》、《仪礼》均系周公所作,《礼记》则系汉戴德(人称大戴)、戴圣(人称小戴)叔侄所删记也。

三礼记录、保存了许多周代的礼仪,其中,《周礼》偏重政治制度;《仪礼》偏重行为规范;而《礼记》则偏重对具体礼仪的解释、论述。由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和,也就是“礼”的全部内容。“三礼”是我国古代政治制度的三部儒家经典,是中国古代礼仪制度的蓝本和百科全书。

习礼记,以白云出岫朗读的《礼记》为蓝本,文本可参考《历史春秋网》,《周礼》、《仪礼》作为选修科目,翻阅即可。

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古汉语常用字词典

今天发现家里有两套《古汉语常用字词典》,一套是西安出版社,较旧,另一套是商务印书馆,繁体,很新。

什么时候购买的,已经无法查证,共同点是,都翻得不多。

最近潜心学习古文,关注已久的说文解字段注,也已经购进,要得对起这些投入。

商务版的主编是王力,这个好像不必多言。西安版的,现在只能在孔夫子旧书网看到。豆瓣上也有收录,评价还不错。我收藏的是2003年修定版。

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王者

王者,出自《聊斋志异》卷二十一的篇目。描述了一名州佐押解饷回京时银子被盗所引出的一个关于深山大王(鬼怪)对贪官污吏实施惩戒的故事。

蒲松龄(1640~1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名,深为施闰章、王士禛所重。屡应省试,皆落第,年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应,居乡以塾师终老(生:崇帧十三年,崇德五年,卒:清圣祖康熙五十四年)。

刘立福老先生将其改编为评书,亦很精彩,现抄录全文。文字绝妙的部分,加粗显示。

湖南巡抚某公,遣州佐押解饷六十万赴京。途中被雨,日暮愆程,无所投宿,远见古刹,因诣栖止。天明视所解金,荡然无存。众骇怪莫可取咎。回白抚公,公以为妄,将置之法:及诘众役,并无异词。公责令仍反故处,缉察端绪。

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